Lại nữa, văn học hiện đại thế kỷ XX và hậu hiện đại với những đặc trưng nghệ thuật như: thân phận con người, cái phi lý, cái nghịch dị, ma quái, truyện lồng trong truyện (Matnoska), độc thoại nội tâm... làm thay đổi diện mạo của văn học thế giới. Đọc kỹ Truyện Kiều, ta thấy những tín hiệu của chúng phát ra từ chính tác phẩm của Nguyễn Du từ thế kỷ XIX.

Tôi không phải là nhà Kiều học, không có được tri thức và kiến thức văn học Trung đại, lại không biết chữ Hán và văn hóa phương Đông (văn học, tôn giáo), là những yêu cầu cơ bản để hiểu và nghiên cứu Truyện Kiều. Nhưng bù lại tôi được thừa hưởng thành quả nghiên cứu Truyện Kiều từ hai trăm năm nay của những học giả danh tiếng trên kia để làm nền tảng cho những nghiên cứu theo quan điểm cá nhân của mình, góp thêm một lời bàn, một cách nhìn về các vấn đề sự kiện trong Truyện Kiều.

• Phần thứ nhất: Lại bàn tiếp Truyện Kiều được viết là nhờ tư tưởng, ý tưởng, gợi ý, đề xuất của các vị đó. Tôi chỉ phát triển, phân tích sâu hơn và góp thêm một số vấn đề. Tôi chỉ “bàn tiếp” mà không dám “bàn lại” những gì quý vị đã viết.
• Phần thứ hai: Truyện Kiều - Những tín hiệu của văn học hiện đại là do nghiên cứu và giảng dạy văn học phương Tây (là chuyên môn của tôi), đã cho tôi điều kiện tiếp nhận Truyện Kiều thêm một khía cạnh, khác với các nhà nghiên cứu Truyện Kiều.

Minh Khai trân trọng giới thiệu