Cũng giống như KINH DỊCH - DI SẢN CỦA VIỆT NAM, tác phẩm này cũng nhằm nhấn mạnh việc Kinh Dịch có nguồn gốc từ Việt Nam chứ không phải là sáng tạo của Trung Quốc. Do đó, trong nội dung sách, tác giả chú trọng đề cập, phân tích ý kiến của các nhà Dịch học Trung Quốc bàn về cội nguồn lai lịch của Kinh Dịch.

Theo tác giả: “Những hình khắc trên trống đồng Đông Sơn lâu nay được mệnh danh là hình các vũ sĩ đang múa phục vụ cho lễ hội, chính là hình các SỨ GIẢ VĂN LANG đang truyền ra những huấn dụ của các vua Hùng. Họ sử dụng hình tượng quả Dịch (Diệc Thư Văn Lang) để giao tiếp, đó là một trong những loại ngữ hiệu của thời đại Hùng Vương. Điều này chứng tỏ Kinh Dịch đã có ở thời đại Hùng Vương chậm nhất cũng từ thế ký thứ 6, thứ 7 trước công nguyên…”.

Minh Khai trân trọng giới thiệu.